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概述:龍袍玉璽展出租國家文物展真品珍藏龍袍展展示出租 龍袍上的各種龍章圖案,歷代有所變化。據(jù)史籍記載,皇帝的龍袍上都繡有九條進龍,胸前、背后各一,左右兩肩各一,前后膝蓋處各二,還有一條繡在衣襟里面

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龍袍上的各種龍章圖案,歷代有所變化。據(jù)史籍記載,皇帝的龍袍上都繡有九條進龍,胸前、背后各一,左右兩肩各一,前后膝蓋處各二,還有一條繡在衣襟里面。

    為什么龍袍要繡九條龍呢?因為古代帝王受《周易》的影響,崇尚!兑住で分姓f:“九五,飛龍在天,利見大人”。意思是說這條龍已經(jīng)飛上天了,表示達到了最高境界。也是因為這個緣故,皇室建筑、家具陳設(shè)和生活容器等多用九、五兩個數(shù)字。

    為什么要將一條龍繡在里襟呢?因為九是奇數(shù),很難在布局上做到均衡對稱,于是,將一龍繡在里襟。這樣,龍袍的實際龍紋不少于九條,而且在正面或背面看又都是五條(兩肩之龍前后都能看到),正好與九五之數(shù)吻合。

    不過,也有例外的,明朝皇帝龍袍的龍紋數(shù)就多于九條。

萬歷龍袍

萬歷龍袍

    1958年出土的萬歷皇帝的“緙絲十二章袞服”,就有十二條龍,被繡在一個圓形的中間,俗稱“團龍”。

    十二條龍因位置不同而有不同的名稱,位于袞服前胸和后背的龍,是正身的龍,也就是面向外的龍,被稱為“正龍”或者是“坐龍”;側(cè)身的龍叫做“行龍”,行龍也按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。

    萬歷皇帝龍袍上龍的數(shù)目比起明世宗嘉靖七年創(chuàng)制的“燕弁服”上的就不能算多了,由弁帽、袍服、玉帶、襪子和絲履構(gòu)成的“燕弁服”上的龍紋呈九九之數(shù):前身一個盤龍團紋,后身兩個盤龍方紋,領(lǐng)子和袖子上的龍紋加在一起是45條,衣襟上的龍紋是36條。另外,在腰間的玉帶上還裝飾著九件刻有龍紋的玉片。

龍袍是古代皇帝參加慶典活動時穿著的禮服。據(jù)《蘇州府志》卷147記載,在明代萬歷29年(公元1601年)宦官孫隆到蘇州充當稅監(jiān),督造龍袍。1957年在北京十三陵定陵發(fā)掘的出土文物中就有用緙絲制成的龍袍。因龍袍上繡紋以龍為主,故此得名。

        圖為明代皇帝的常服,云錦織造。以黃色的綾羅為主,上繡龍、翟紋及十二章紋。明代的龍,形象更加完善,它集中了各種動物的局部特征,頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構(gòu)造和組織上也很有特色,除傳統(tǒng)的行龍、云龍之外,還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所繡的團龍中,就有升龍、降龍兩種。

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